دليل‌هاى نقلى عصمت آيات قرآن : علاوه بر دليل‌هاى عقلى ، دليل‌هايى ديگر از آيات قرآن و روايات مبنى بر لزوم عصمت حجت‌هاى الاهى اقامه شده است كه در اين بخش به بررسى آيات قرآن در اين باره مىپردازيم . چنان كه پيشتر بيان شد ، « عصمت » از مباحث مشترك ميان فرقه‌هاى مختلف مسلمانان است ، با اين تفاوت كه اهل تسنّن آن را ذيل مباحث نبوت مطرح مىكنند و شيعيان علاوه بر نبوت ، در امامت نيز به آن مىپردازند . با اين نگاه آيات قرآنىِ مربوط به « عصمت » را مىتوان به چند دسته تقسيم كرد : 1 . آياتى كه بيان‌گر عصمت انبياء است ؛ 2 . آياتى كه تنها عصمت پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه وآله را بيان مىكنند ؛ 3 . آياتى كه به عصمت پيامبر اكرم و اوصياء ايشان نظر دارند ؛ 4 . آياتى كه مربوط به عصمت امامان است . البته چون بحث ما در امامت است ، آيات مربوط به انبياء را در فصل شبهات عصمت مطرح خواهيم كرد و در ادامه به بررسى اقسام ديگر آيات خواهيم پرداخت . آياتى كه بيان‌گر عصمت پيامبر اكرم است برخى از آيات قرآن كريم تنها بيان‌گر عصمت حضرت خاتم الانبياء صلى اللَّه عليه وآله هستند و به عصمت انبياء ديگر و يا اوصياء الاهى نظر ندارند . خداى تعالى در سورهء نجم به بيان اوصاف حضرت محمّد مصطفى صلى اللَّه عليه وآله مىپردازد و ضمن نفى گمراهى از ايشان ، تمام سخنان حضرتش را مستند به وحى الاهى مىداند . در آيات دوم تا چهارم اين سوره مىخوانيم : « ما ضَلَّ صاحِبُكُمْ وَما غَوى * وَما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى * إِنْ هُوَ إِلّا وَحْيٌ يُوحى » ؛