3 . وصيت چنان كه پيشتر اشاره شد ، يكى از راه‌هاى تعيين امام از نظر اهل سنّت وصيت امام قبلى به امام پس از خود است . اما اهل تسنّن هيچ دليلى براى مشروعيت اين طريق ارائه نكرده‌اند ، بلكه فقط به تعيين عمر از سوى ابوبكر استناد مىكنند . اما براى درستى يا نادرستى اين طريق ابتدا بايد مشروعيت امام قبلى اثبات شود ، بنابر اين بحث به ابوبكر بازمىگردد ؛ يعنى اساساً بحث در مورد تعيين خليفهء رسول خدا صلى اللَّه عليه وآله است . پس تا مشروعيت خلافت ابوبكر ثابت نگردد ، عمل وى هيچ حجيّتى نخواهد داشت . هم‌چنين اگر تعيين امام بعد ، صرفاً مبتنى بر رأى و نظر امام پيش از خود باشد و امر به خدا و رسول او منتهى نگردد هيچ اعتبارى نخواهد داشت ، يعنى امام قبلى حتماً بايد امامتش از جانب خدا و رسول او مشروعيت داشته باشد تا بتواند امام پس از خود را تعيين كند .