آيهء چهارم : « آيهء تطهير » « إِنَّما يُريدُ اللَّه لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهيرًا » ؛ « 1 » جز اين نيست كه همواره خدا مىخواهد هر گونه پليدى را از شما اهل بيت عليهم السلام بر طرف نمايد و شما را چنان كه شايسته است [ از همهء گناهان و معاصى ] پاك گرداند . آيهء تطهير از بهترين ادلهء امامت اهل بيت عليهم السلام است به طورى كه اگر هيچ دليلى غير از اين آيه نبود ، همين آيه به تنهايى امامت و ولايت اهل بيت عليهم السلام را به اثبات مىرساند . در ادامه به بررسى محتوا ، معانى واژه‌هاى به كار برده شده و دلالت آيه بر عصمت امامان اهل بيت عليهم السلام مىپردازيم . معناى واژگان آيه معناى « إنّما يريد اللَّه » آيهء شريفه تطهير به روشنى بر عصمت دلالت دارد و مراد از اهل بيت در اين آيه ، فقط پيامبر اكرم ، اميرالمؤمنين ، صديقهء طاهره و حسنين عليهم السلام هستند . با توجه به موارد استعمال « إنما » ، روشن است كه اين واژه از ادوات حصر است و به جهت دلالت بر حصر وضع شده است ، بنابراين اگر در موردى افادهء حصر نكند و يا افادهء حصر اضافى كند به حكم قرينه خواهد بود . مراد از « يريد اللَّه » نيز يا ارادهء تشريعى خداوند است و يا ارادهء تكوينى . مىدانيم كه خواست تشريعى خداوند آن است كه همهء بندگان به اختيار از پليدىها اجتناب كنند و پاكيزه گردند . پس ارادهء تشريعى بر پاك بودن بندگان به افراد خاصى اختصاص ندارد و افراد خاصى اراده نشده‌اند و مخاطب اراده تشريعى عموم مكلفين‌اند ، در

--> ( 1 ) . سورهء احزاب : آيه 33 .