ثمّ إنّ مورد هذا الحديث هو قضيّة المؤاخاة ، فإنّه لمّا آخى النبيّ صلّى اللَّه عليه وآله بين أصحابه ، لم يؤاخ بين علي عليه السلام وأحد من الصحابة ، فذهب أمير المؤمنين عاتباً على رسول اللَّه ، فجاءّ النبي وأخبره بأنه إنّما ادّخره لنفسه ، وقال له هذا الكلام المشتمل على عدّة مناقب . وقد أخرجه الطبراني بإسنادٍ أخر له عن ليث ، عن مجاهد ، عن ابن عباس - مع اختلافٍ في اللّفظ فقال : لمّا آخى النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم بين أصحابه ، وبين المهاجرين والأنصار ، فلم يؤاخِ بين علي بن أبي طالب وبين أحدٍ منهم ، خرجَ عليّ مغضباً ، حتّى أتى جدولًا من الأرض ، فتوسّد ذراعه ، فتسفى عليه الريح ، فطلبه النبي صلّى اللَّه عليه وسلّم حتى وجده ، فوكزه برجله ، فقال له : قم ، فما صلحت أنْ تكون إلّاأبا تراب ، أغضبتَ عليَّ حين آخيتُ بين المهاجرين والأنصار ، ولم أُؤاخ بينكَ وبين أحدٍ منهم ؟ أما ترضى أنْ تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلّاأنّه ليس بعدي نبي ؟ ألا مَنْ أحبّك حفَّ بالأمن والإيمان ، ومَنْ أبغضكَ أماته اللَّه ميتةً جاهليةً وحوسب بعمله في الإسلام « 1 » .

--> ( 1 ) المعجم الكبير 11 / 62 ، رقم 11092 .