وغاية ما يمكن أن يقال : إنّ العقلاء قد اعتبروا الآلية للألفاظ لتحقّق تلك الأمور الاعتباريّة ، لا أنها آلات حقيقةً ، وعليه ، فلا مانع من اعتبار الآليّة للمركّب التدريجي . وعلى كلّ حال ، فالتفصيل المزبور ساقط [ 1 ] .

--> ( 1 ) منية الطالب 1 / 104 - 107 ، المكاسب والبيع 1 / 276