هل يشمل الهبة المعوّضة ؟ قوله : وأمّا الهبة المعوّضة ، والمراد بهاهنا : ما اشترط فيها العوض ، فليست إنشاء تمليكٍ بعوض على جهة المقابلة . . . . أقول : الهبة المعوّضة على قسمين ، فتارةً : يهب بلا قيد والمتّهب يهب شيئاً كذلك . فهذه هبة معوّضة تترتّب عليها الآثار ، وأخرى : أنْ يهب بشرط أنْ يعوّضه . فقول الشيخ : والمراد بها . . . لإخراج القسم الأوّل ، فإنه لا يحتمل أن ينتقض التعريف به . وقوله : ليست إنشاء تمليك بعوض . . . يعني : ليس معاوضةً بين الشيئين ، بل هو معاوضة بين الهبتين ، ويشهد بذلك أنه إذا أقبضه تملّك وإنْ لم يكن الطرف الآخر قد وهب ، فلو كان مقابلة بين المالين ، لزم أن يكون مالكاً لما يملكه الطرف ويريد أنْ يهبه . فالهبة المعوّضة ليست مقابلةً بين المالين ، وإنما هو شرط للعوض ، وفيه تمليكان وأحد التمليكين بعوض الآخر مع الاشتراط ، وكذلك في القسم الآخر ولكنْ بلا اشتراط .

--> ( 1 ) حاشية المكاسب 1 / 69 .