أحوال أو أفعال أو لغير ذلك ، ليس من البغض ، فإنه لا ينفك عنه أحد من الناس ، واستثنوا من البغضة العداوة لأمر ديني فقالوا بأنها غير محرمة . ومن ذلك كلّه يظهر : أن البغضة المحرّمة ليست مطلق الكراهيّة والاستثقال ، بل المراد بغض المؤمن وهجره عن عداوة ، وفي بعض الأخبار ما يؤيد ذلك . ثم إنه يمكن أن يقال باستقلال العقل بقبح بغض المؤمن من غير مجوز ، وأن الأدلّة الشرعية إرشاد إلى هذا الحكم العقلي .