السيد علي الحسيني الميلاني
97
مع الأئمة الهداة في شرح الزيارة الجامعة الكبيرة
قال : « وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ » « 1 » . وقال نظام الدين النيشابوري صاحب التفسير المعروف ، بتفسير قوله تعالى : « وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنْتُمْ تُتْلى عَلَيْكُمْ آياتُ اللَّهِ وَفيكُمْ رَسُولُهُ » « 2 » . قال : وأمّا النبيّ ، فإنّه وإنْ كان مضى إلى رحمة اللَّه في الظاهر ، ولكن نور سرّه باقٍ بين المؤمنين فكأنّه باق ، على أن عترته ورثته يقومون مقامه بحسب الظاهر أيضاً ، . . . ولهذا قال : « إنّي تارك فيكم الثقلين : كتاب اللَّه وعترتي أهل بيتي » « 3 » . نبوّة الأنبياء السّابقين ببركة أهل البيت إن الأئمّة عليهم السّلام كانوا أهل بيت النبوّة منذ القدم ، وأنّ وجود الأنبياء كان ببركتهم ، ونبوّاتهم كانت قائمةً بوجود أهل بيت رسول الإسلام ، كما سندلّل على ذلك في مواضعه المناسبة في هذا الكتاب . لقد جاء في الحديث عند الفريقين : أنّ اللَّه عزّ وجلّ خاطب آدم عليه السّلام مشيراً إلى أهل البيت وهم في عالم الأشباح : « . . . هؤلاء خمسة من ولدك ، لولاهم لما خلقتك ، ولا خلقت الجنّة ولا النار ، ولا العرش ولا الكرسيّ ، ولا السّماء ولا الأرض ، ولا الملائكة ولا الجنّ ولا الإنس . . . فإذا كان لك إليّ حاجة فبهؤلاء توسل . . . » « 4 » . دلّ هذا الحديث على أنّ أصل وجود الأنبياء ونبوّتهم ببركة أهل البيت ، وأنه
--> ( 1 ) المرقاة في شرح المشكاة 5 / 600 . ( 2 ) سورة آل عمران ، الآية : 101 . ( 3 ) تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان 2 / 221 . ( 4 ) فرائد السمطين 1 / 36 ، بحار الأنوار 27 / 5 .