الغلو كما جاء في الروايات ومن جملة المصنفات التي أوردت روايات كثيرة وخطيرة في نفي الغلوّ في النبي والأئمّة عليهم السّلام كتاب ( بحار الأنوار ) . ومن الأخبار المرويّة فيه : ما عن النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم قال : « لا ترفعوني فوق حقي ، فإن اللَّه تعالى إتخذني عبداً قبل أنْ يتخذني نبيّاً » « 1 » . يُفهم من هذا النص أن بعض من عاصر النبي الأكرم كان يعتقد بالوهيّته صلّى اللَّه عليه وآله ، ويتضح أيضاً من هذه الرواية معنى الغلو . وفي رواية عن أمير المؤمنين عليٍّ عليه السّلام يقول فيها : « اللهم إني بريءٌ من الغلاة كبرائة عيسى بن مريم من النصارى ، اللهم أخذلهم أبداً ولا تنصر منهم أحداً » « 2 » . وفي رواية أخرى عن الإمام الثاني عشر صاحب الزمان - عليه السّلام - إنه قال : « تعالى اللَّه عزّ وجلّ عمّا يصفون ، سبحانه وبحمده ، ليس نحن شركائه في عمله ولا في قدرته . . . » « 3 » . وكذلك رُوِيَ عن أمير المؤمنين عليٍّ عليه السّلام أنه قال : « إياكم والغلوّ فينا ، قولوا : إنّا عبيد مربوبون وقولوا في فضلنا ما شئتم . . . » « 4 » .

--> ( 1 ) بحار الأنوار 25 / 134 و 265 و 271 . ( 2 ) بحار الأنوار 25 / 266 - 284 و 76 / 226 . ( 3 ) الصحيفة الهادية والتحفة المهدوية : 235 . ( 4 ) بحار الأنوار 10 / 92 و 25 / 270 .