قاعدة : المصلحة هل المصلحة في النظام الإسلامي تسوّغ ارتكاب المحرّمات الأوّلية بقاعدة حكومة مصلحة النظام الإسلامي على الأحكام الأوّلية أو لا ؟ سواء فسّرت أو طبقت القاعدة على مقدمات يراد التوصل بها لإقامة النظام الاسلامي أو طبقت القاعدة لأجل المحافظة عليه ، تسوّغ ارتكاب المحرّمات الأوّلية بقاعدة حكومة مصلحة النظام الإسلامي على الأحكام الأوّلية أو لا ؟ ونسلّط الضوء على هذه القاعدة وذلك القانون في جهات ثلاث : 1 . تفسير قاعدة المصلحة . 2 . معاني المصلحة . 3 . أدلّة القائلين بمشروعية المصلحة . الجهة الأولى : قاعدة مشروّعية المصلحة وتفسيرها : ولهذه القاعدة في نظام الحكم السياسي تفسيران : الأوّل : إنّه لأجل الوصول إلى الحكم والقدرة أو المحافظة على بقائها يُسَوَّغ ارتكاب المحظورات تحت ذريعة أنّ وصول أهل الصلاح والعدل إلى سدّة القدرة وبقائهم فيها يوجب الخير الكثير في مقابل الشر والمفسدة الأقل . الثاني : إنّ الحاكم يَسُوغ له ارتكاب المحظورات في موارد دفع الأفسد بالفاسد . الجهة الثانية : معاني المصلحة :