وقد وردت سمات أُخرى في أحاديث أُخرى لم نذكرها هنا اختصاراً ، وهي : 4 - لا يزال أمر أُمّتي صالحاً . 5 - لا يزال أمر هذه الأُمة ظاهراً . 6 - حتّى يمضي فيهم اثنا عشر . 7 - ما وليهم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش . 8 - عددهم كعدد نقباء بني إسرائيل . « 1 » وهذه السمات والخصوصيات لا توجد مجتمعة إلّافي الأئمة الاثني عشر المعروفين عند الفريقين . وتلك الأحاديث من أنباء الغيب ومعجزات النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، خصوصاً إذا ضمّت إليها أحاديث الثقلين والسفينة وكون أهل بيت النبي أماناً لأهل الأرض كما أنّ النجوم أمان لأهل السماء . فالأئمة الاثنا عشر المعروفون بين المسلمين ، أوّلهم علي أمير المؤمنين وآخرهم المهديتنطبق عليهم تلك العلائم . مقتضى الكتاب في صيغة القيادة بعد الرسول : قد نزلت آيات في مجال القيادة بعد الرسول أوضحها آية الولاية في سورة المائدة ، فنحن نأتي بها مع ما يتقدّمها حتّى تتّضح دلالتها : « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ

--> ( 1 ) . راجع بحوث في الملل والنحل : 6 / 58 - 60 .