وفي سنده أبو موسى الحناط ، وهو متروك « 1 » . 12 - محمّد بن جابر ، عن عبد اللّه بن بدر قال : نزل القرآن بالمسح ، فأمرنا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بالغسل فغسلنا . رواه الطبراني في الكبير « 2 » . وفي سنده محمد بن جابر وهو ضعيف ، كان أعمى واختلط عليه حديثه ، وقال عنه عمرو بن علي : كثير الوهم ، متروك الحديث ، وقال البخاري : ليس بالقوي ، يتكلّمون فيه ، روى مناكير « 3 » . 13 - وعن ابن عباس : أنّ أعرابيا أتى النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال : يا رسول اللّه كيف الوضوء ؟ فدعا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بوضوء فغسل يده اليمنى ثلاثا ، ثم أدخل يده اليمنى في الإناء ، ثم مضمض واستنشق ثلاثا ، وغسل وجهه ويديه ثلاثا ، ومسح برأسه وظاهر أذنيه مع رأسه ، ثم غسل رجليه ثلاثا ، ثم قال : هكذا الوضوء ، فمن زاد فقد تعدّى وظلم . رواه الطبراني في الكبير « 4 » . وفي سنده سويد بن عبد العزيز ، قال عنه البخاري : في بعض حديثه نظر ، وقال أحمد : ضعيف ، متروك ، وقال النسائي : ليس بثقة « 5 » . قد عرفت مكانة هذه الروايات من حيث ضعف رواتها وعدم وثاقتهم ، ومع ذلك كلّه فلنا حول هذه الروايات صحيحها وضعيفها تأمّلات : 1 - يكفي في عدم صحّة الاحتجاج أنّها مخالفة لكتاب اللّه سبحانه ، ولا قيمة

--> ( 1 ) - المصدر السابق . ( 2 ) - مجمع الزوائد : 1 / 234 . ( 3 ) - تهذيب الكمال : 24 / 564 برقم 5110 . ( 4 ) - مجمع الزوائد : 1 / 231 ، المعجم الكبير : 11 / 62 ، الحديث 11091 ونقله الأخير بسنده الكامل . ( 5 ) - ميزان الاعتدال : 2 / 251 برقم 3623 .