فَبِسيرةٍ للمسلِمِين تَتَابَعَتْ * في كلّ عصر نستدلُ ونَقْتَدي أَقوى من الإجماعِ سِيْرَتُهُمْ ومَن * قد حادَ عَنْها فَهُوَ غيرُ مُسَدَّدِ « 1 » إجابة عن سؤال : وهناك سؤال ربّما يتردد في الأذهان وهو أنَّ ما ذكرَ من لزوم حبّ النبيّ وعترته وأصحابه أمر لا شكّ فيه وأنّ تجديد القبور واعمارها من مظاهر ذلك الودّ ، ولكن هذه القاعدة إنّما تتَّبع إذا لم يدل دليل خاص على تحريم البناء ، فهو بالنسبة إلى القاعدة كالخاص للعام فالمتَّبع في المقام هو الخاص دون العام وقد وردت روايات خاصة تأمر بهدم القبور المبنية ، فما هو الجواب ؟ الجواب : إنّ هذا السؤال سؤال وجيه لابدّ من الإجابة عليه ومعالجته ولهذا فإنّنا نطرحه على طاولة البحث هنا وندرس هذه الروايات سنداً ومتناً ودلالة حتّى تتّضح الحقيقة ويتبين الحقّ ، فنقول : لقد استدل القائلون بتحريم البناء على القبور والمراقد بأحاديث وروايات نأتي بها الواحد تلو الآخر :

--> ( 1 ) . العقود الدرية : 10 .