سؤال [ 1605 ] لو افترضنا أن شخصاً جعل رأس سنته في شهر محرم ، حيث كسب مبلغاً في ذلك الشهر وهو مبلغ 100 ريال ، وادخره وما أتى بعد ذلك الشهر لم يدخر ، وبعد 11 شهراً ، أي في شهر ذي الحجة كسب ( مثلًا ) 200 ريال وادخر ذلك المبلغ أيضاً ، ثم أتت السنة التالية ودخل في شهر محرم ( رأس سنته ) . فهل يجب عليه تخميس هذين المبلغين ، حيث إن المبلغ الأول قد حال عليه حول كامل ، والثاني على أساس أنه يحسب ذلك في رأس سنته التي هي في شهر محرم ، رغم أنه لم يمض على ادخاره المبلغ الثاني سوى شهر واحد ، ولم يحل عليه حول كامل ، أم أنه عليه المبلغ الأول دون المبلغ الثاني ؛ لأنه لم يحل عليه حول كامل ؟ بسمه تعالى ؛ يجب عليه خمس المبلغين في الفرض المذكور ، واللَّه العالم . سؤال [ 1606 ] هل يمكن لشخصين مشتركين في الانفاق كالزوجين أن يجعلا خمسهما واحداً ، أي يخمسا أموالهما معاً ؟ بسمه تعالى ؛ إذا كان سهمهما متساوياً فلا بأس ، وأما إذا كان مختلفاً فكل حسب سهمه ، واللَّه العالم . سؤال [ 1607 ] شخص لم يخمس أمواله وهو طالب حالياً ، ولا يبقى معه شيء لآخر السنة لكي يخمسه ، فهل يجب عليه أن يحدد له يوم خمس ؟ بسمه تعالى ؛ إذا أحرز أنه لا يبقى معه شيء لآخر السنة يتعلق به الخمس فلا يجب تحديد يوم خمسي ، واللَّه العالم . سؤال [ 1608 ] يسأل بعض المؤمنين عن التبرعات الخاصة بالمجالس الحسينية ، هل تخمس إذا حال عليها الحول ؟ بسمه تعالى ؛ إذا أعرض عنها فلا يجب عليه تخميسها ، واللَّه العالم . سؤال [ 1609 ] إنني ممّن حدد لنفسه يوماً سنوياً لإخراج الخمس وأقوم بتخميس