سيعطيني ثواباً أكثر وسأصومه في رجب أو شعبان وعند الحسين عليه السلام إذا سافرت ، أو عند الإمام علي عليه السلام أو عند أحد الأولياء إذا سافرت إليهم ، وذلك طلباً لزيادة الأجر والثواب فهل يجوز لي ذلك ؟ وهل يكون صومي صحيحاً ومقبولًا بتلك النية والضميمة ؟ وهل يجوز لنا أن نضم في نيتنا مثل هذه الأُمور ؟ بسمه تعالى ؛ لا بأس بنية هذه الأُمور في الصوم قضاء إلّاأن التعجيل في القضاء هو الأفضل لعدم العلم بما يجري في المستقبل . سؤال [ 173 ] كنت في صغري أفطر في شهر رمضان بسبب الجوع والعطش الشديد حيث لم ألتزم بالصيام ولم أكن أعي حرمة هذا الشهر المبارك إلّابعد أن بلغت الثانية عشرة من عمري . فأكون تقريباً أربع أو خمس سنوات لم أصم . فكيف أقضي الصيام لأني كنت أفطر متعمدة وسمعت أنه يتوجب علي صيامه متواصلًا . وأيضاً الآن أصوم صياماً مستحباً . وسمعت أنه لا يجوز الصيام المستحب ما دام الواجب لم يقضِ بعد ؟ فما حكمي وكيف أقضي الصوم ؟ بسمه تعالى ؛ يجب عليك قضاء الأيام التي أفطرت فيها وإذا لم تكوني عالمة بحرمة الإفطار في هذا الحالة فلا كفارة عليك ، ولا يصح الصوم المستحب ممن عليه صوم واجب . سؤال [ 174 ] من وجبت عليه كفارة الجمع وصام بعد سنوات فكان صومه كالتالي صام أياماً من الشهر الأول ثم احتلم قبل طلوع الفجر ناسياً أنه قد يبطل صومه ، ثم لما تنبه من نومه بعد الفجر شك في صومه ، فتردد هل يكمل الصوم أم أنه فاطر فيجب عليه الإعادة من الأول ، ثم أكمل صومه على أن يسأل عن صحة صومه فإن كان صحيحاً فقد أكمل ، فهل الذي عمله صحيح أم لا ؟ وما الذي يجب فعله ؟