لنفس الغرض ، والأموال أصبحت مختلطة بين الصدقات والأعمال الخيرية العامة ، فهل يجوز الشراء بهذه الأموال استثماراً يصب ريعه على الفقراء والأعمال الخيرية ؟ بسمه تعالى ؛ إذا أذن أصحاب الأموال والتبرعات استثمار الأموال عند دفعها لأصحاب الجمعية جاز استثمارها ، وإلّا فتوزع بنفسها على الفقراء ، ولا يجوز للجامع لها استثمارها ، علماً بأن الصدقات الواجبة لا يجوز استثمارها وإن أذن أصحابها ، واللَّه العالم . سؤال [ 615 ] السؤال يتعلق حول إنسان مريض بمرض السرطان ، أهله قاموا بجمع مبلغ من المال حتّى يتم علاجه في الأردن ، ولكن بعد أخذه إلى هناك ، والأطباء هناك نصحوا العائلة برجوعهم إلى البحرين ، حيث أخبروهم بأن حالة المريض سيئة جداً . وهو الآن في البحرين ، ويسألكم الدعاء له بالشفاء . السؤال هو : العائلة قامت بجمع أموال لهذا المريض بوسائل عدة ومن جهات مختلفة ، منها الجمع في المساجد والجمع في المآتم الحسينية رجالية ونسائية ، وكذلك من شخصيات عدة ومن مؤسسات خيرية وغيرها . هنا ماذا تفعل العائلة بالمال الزائد والذي جمع بعنوان علاج مريضهم ؟ هل يمكن دفعه إلى جهة معينة لأجل علاج مريض آخر ، أو يتم صرفه على حالة المريض الأُخرى من أُمور معاشية وغيرها ؟ بسمه تعالى ؛ يصرف الزائد عن حاجة المريض المذكور في معيشة أهله وأولاده اليومية الضرورية ، وإذا كان المال الزائد كثيراً فيصرف قسم منه في علاج مريض آخر ، سواء كان مبتلى بنفس المرض أو مرض آخر ، واللَّه العالم . سؤال [ 616 ] نحن امناء صندوق خيري ، تبرع لنا أحد المحسنين بجهاز مكبر صوت لاستخدامه في شؤون المقبرة ، وفي إحدى المناسبات فقد هذا الجهاز وتم الإعلان عنه أكثر من مرة ( على من حصل الجهاز استرجاعه ) ، إلى الآن لم نحصل