سؤال [ 437 ] هل يثبت بالتطويق للهلال كونه لليلة الثانية ، والظل له كونه لليلة الثالثة ، وكيف يعرف الظل والتطويق للهلال ، يعني ما هي علامته ؟ الخوئي ؛ التطويق جلي وهو تدوير القمر بطوق النور ، والأخير هو إحداث ظل رأس الناظر في سطح الأرض ، وكلاهما علامتان شرعاً ، الأول للثاني والثاني للثالث . سؤال [ 438 ] ما رأيكم فيمن أفطر مطمئنا باطمئنان أحد الفضلاء ، وهل يشترط في ذلك معرفته ذلك الفاضل أم لا ؟ الخوئي ؛ المناط اطمئنان نفس المكلف ، وإن كان ناشئاً عن اطمئنان فاضل أو غير فاضل ، وحينئذ إن استمر لم يكلف بقضاء ولا كفارة ، وإن لم يستمر بعد الافطار فعليه القضاء فقط . التبريزي ؛ عليه القضاء مع وجوب الامساك في بقية النهار . سؤال [ 439 ] إذا اطمأن إنسان بثبوت الهلال ، ثم تزلزل اطمئنانه في بداية الليلة الرابعة عشر المقررة عنده بحسب الاطمئنان ، وذلك برؤيته للهلال ناقصاً في تلك الليلة ، والمعلوم عنده أن الهلال في الليلة الرابعة عشر لابد أن يكون بدراً من أوله إلى آخره ، فهل هذا التزلزل الحاصل يعتبر في محله أم لا ؟ الخوئي ؛ إذا ارتفع اطمئنانه ، وزال بأي سبب كان ارتفع حكم الاطمئنان ، ولا يجوز له العمل على طبقه بعد ذلك . سؤال [ 440 ] إذا أعلنت الإذاعة ثبوت الهلال لشهر ما ، هل يلزم ترتيب الآثار أم لا ، بحيث إنّ الإذاعة شيعية ومتحدة في الأُفق نظراً إلى رأيكم القائل : ( الظاهر ثبوت الهلال في بلد آخر إن لم يُرَ في بلد الصائم ) وان لم يجز نظراً لماذا ؟ الخوئي ؛ اعلان الإذاعة ليس حجة شرعية ما لم يفد اطمئناناً بصدق مأخذه ،