وكيف للمقلد أن يعرف أي المستحبات تقصدون بالضبط ممّا لم يثبت عندكم إذ إن ذلك غير واضح في رسالتكم العملية ؟ الخوئي : يكتفي بنية ذلك في بداية الصلاة ، إذا لم يعرف المقلد ذلك بالضبط أتى برجاء المطلوبية . سؤال [ 223 ] هل يمكن أن يؤتى بالصلاة بنحو لو كانت عليه تكون له وإلا فعن أبيه مثلًا أي يجمع بين الأصالة والنيابة ، أو هل يمكن أن ينوي بالصلاة التي ينويها فعلًا احتياطاً ، مثلًا أن ينويها بقصد ما عليه فعلًا من الأدائية والقضائية لولا الأداء كما هو الظاهر ، أو أن ينوي في مثل صلاة الصبح أو المسافر بقصد ما عليه من الأداء أو القضاء أو نافلة ابتدائية أو غير ابتدائية ، وهل يجوز في مثل صلاة الزيارة التي أتى بها لنفسه وعن غيره كالمؤمنين أن يقصد فيها الأعم من نفسه وغيره بنحو الشمول ؟ الخوئي : نعم ، له أن يقصد امتثال آخر أمر يمكن أن يكون قد توجه إليه إن كان لنفسه أو لغيره ، فرضاً أو نفلًا في جميع صور المسألة ، فهذا قصد إجمالي لما هو الواحد المعين عند الله تعالى وإن لم يتبين للفاعل لو كان حينئذأمر . سؤال [ 224 ] إذا تلفظ الشخص بنية الصلاة بعد تكبيرة الإحرام ، فما حكم صلاته ، وما حكم قراءة الفاتحة أو بعض الواجبات جهلًا ؟ الخوئي : التلفظ بنية الصلاة بعد التكبيرة يضر ، وأما ترك الفاتحة وغيرها