والثاني ، وأما مورد الثالث فإن كانت عن جهل قصوري بمعنى اعتقدت بذلك فلا إعادة عليها . التبريزي : أ - يعلق على جوابه ( قدس سرّه ) : وكذا تصح إذا كان زمان التفاتها مستوراً ، وأما إذا كانت ملتفتة حال الانكشاف فيحكم ببطلان الصلاة . سؤال [ 117 ] هل تعتبر جوارب النساء الطويلة من اللباس الذي لا تتم فيه الصلاة وحده ؟ الخوئي : نعم ، تعتبر كذلك . سؤال [ 118 ] لو صلى الانسان في جلد مشكوك التذكية ، ولكنه مأكول اللحم في الأصل فما هو الحكم ؟ الخوئي : لا فرق في ذلك بين المأكول لحمه وغيره ، مالم تعلم تذكيته ، حتى المشكوك لا تصح الصلاة فيه . سؤال [ 119 ] جاء في العروة الوثقى في المسألة ( 15 ) فصل في لباس المصلي : ( لا مانع في الشعر الموصول بالشعر ) فما هو الحكم إذا كان الشعر الموصول من الكافر ؟ الخوئي : لا إشكال فيه إذا كان على نحو الوصل فقط لأنه يكون من باب حمل النجس الذي لا إشكال فيه في الصلاة . التبريزي : بل ليس الشعر نجساً إن كان من شعر أهل الكتاب . سؤال [ 120 ] لو صلى الإنسان في جلد مشكوك التذكية جهلًا أو نسياناً في