تحوي الركعة على هذه السور فقط ؟ وإذا ذكرت الرواية ( المعوذتين ) فهل يصح قراءة سورة الناس قبل سورة الفلق ؟ بسمه تعالى : إذا كان مضمون الرواية قراءة المعوذتين في ركعتين فلا بأس بتقديم الناس على الفلق ، وإذا كان مضمونها قراءتهما في ركعة واحدة فالأحوط الأولى مراعاة الترتيب ، والله العالم . سؤال [ 329 ] فيما لو أخطأ الإمام في مخرج حرف وهو في القراءة ، أو أخطأ في إعراب كلمة بضمها وهي منصوبة ، أو لنسيان أو سهو ، مع العلم أن الإمام صحيح القراءة ، هل يجب على المأموم تصحيح الخطأ ؟ وماذا لو كان بعيداً عن الإمام وانحرج من التصحيح بالصراخ ، إن لم يصحح المأموم واستمر في صلاته ، ما حكمها ؟ هل هي صلاة واحدة ، وماذا ينويها ؟ وفيما لو جاء يخبر الإمام بخطئه بعد الفرضين وكان الخطأ في الفرض الأول ، هل يجب على الإمام إعادة صلاة أو صلاتين ، وما حكم بقية المأمومين غير الملتفتين ؟ وهل الحكم واحد في حالة أن الإمام اطمأن لخطئه أو شك فيه فقط ؟ وهل يمكن للإمام والمأموم بعد الصلاة أن يرجعها لمن يرى عدم وجوب سورة كاملة بعد الفاتحة ، ومرجعه يراها على الأحوط وجوباً ؟ بسمه تعالى : الأحوط تذكير الإمام ليتدارك القراءة ، ومع عدم إمكان التصحيح الأحوط أن ينفرد المأموم ويقرأ لنفسه . ولا يجب على المأمومين إعادة الصلاة ولا على الإمام إذا كان الخطأ سهواً ، والله العالم .