الشخص مقلداً وما حكم أعماله ؟ وبماذا توجهونه ؟ باسمه تعالى : إذا كان طلب معرفة العلة للحكم لمجرد الاطلاع فلايضر ذلك بكون الشخص مقلداً ، وأمّا إذا كان طلب معرفة ملاك الحكم وعلته لأجل أنّه يشترط عمله بالفتوى بمعرفة ملاكها فلا يعد هذا مقلداً وأكثر ملاكات الأحكام مجهولة لدى الفقيه فكيف يطلب منه بيانها للعوام ، والله العالم . سؤال [ 185 ] وردت في بعض الرسائل العملية عبارة : « يجب على كل مكلف بإلزام العقل أن يكون إمّا مقلداً أو محتاطاً » . ما هو الدليل على وجوب التقليد وليس جوازه ؟ باسمه تعالى : مقتضى العلم الإجمالي بوجود تكاليف شرعية وجوب الخروج عن عهدتها عقلًا ، والخروج عن عهدتها يكون إمّا بالامتثال العملي الذي يكون بالتقليد أو بالامتثال بالعلم الذي يكون بالاحتياط فيتخير بينهما ، والله العالم . سؤال [ 186 ] هناك فتوى مفادها أنه لا يجوز للمقلد أخذ أحكام دينه من أي مجتهد متوفر وعليه أن يقلد مجتهداً واحداً ويأخذ جميع الأحكام منه فقط ، ما هو الدليل العقلي والشرعي على ذلك ومنذ متى بدأ هذا النظام ؟ باسمه تعالى : إذا كان المجتهد هو الأعلم من الجميع فيجب على العامي الرجوع إليه في الأحكام التي يبتلي فيها إذا علم اختلاف المجتهدين فيها ولو