الخوئي : يأخذ بأحوطهما ، إن كان لا يسع له الوقت بتحقيق المتأخر ، وإلا فيؤخر إلى أن يستوضحه إن شاء ، والله العالم . سؤال [ 182 ] متى بالضبط تبلورت فكرة التقليد وأخذت الصورة الحالية ؟ باسمه تعالى : أصل التقليد كان في زمن الأئمة ( عليهم السلام ) وجملة من الرواة كانوا فقهاء والأئمة ( عليهم السلام ) ارجعوا إلى بعض هؤلاء الرواة من لا يتمكن من لقاء الإمام ( ع ) عند الحاجة ، وقد ورد عن أبي جعفر الباقر ( ع ) أنّه قال لأبان بن تغلب : اجلس في مسجد المدينة وأفتِ الناس فإني أُحب أن يرى في شيعتي مثلك ، وكذا أرجع الإمام ( ع ) السائل - حين سأله عمّن آخذ معالم ديني - إلى زكريا بن آدم القمي فإنّه المأمون على الدين والدنيا ، وكذا ورد في حق يونس بن عبد الرحمن حين قال السائل للإمام ( ع ) : شقتي بعيدة ولست ألقاك في كل وقت أفيونس بن عبد الرحمن ثقة آخذ عنه معالم ديني ؟ قال : نعم . وكذا غيرهم ، والله العالم . سؤال [ 183 ] ورد في كتاب العروة الوثقى ( مسألة 67 ) في باب التقليد : « محل التقليد ومورده هو الأحكام الفرعية العملية ، فلا يجري في أصول الدين » . إذا كان لا يجري في أُصول الدين فما هو الطريق لأخذ العقائد ؟ وما هي أهم المصادر التي يمكن الاعتماد عليها ؟