شهاداتهما يؤخذ بقول أقواهما خبرة ، وأهل الخبرة موجودون في كل زمان ، واللّه العالم . سؤال [ 26 ] اشترط الفقهاء في مرجع التقليد أن لا يكون متولداً من الزنا ، ما هو الدليل وما هو توجيهكم حول تولي زياد بن أبيه من قبل مولانا أمير المؤمنين ( ع ) ؟ باسمه تعالى : عمدة الدليل على عدم إمامة ولد الزنا لصلاة الجماعة هو روايات الباب 14 من أبواب صلاة الجماعة ، منها صحيحة أبي بصير عن أبي عبداللّه ( ع ) : « خمسة لايؤمون الناس » ، وعدّ منهم ولد الزنا . وأما قضية زياد ، فالمنقول أنه ولد على فراش أبيه ، وليعلم أن الظروف التي عاشها أمير المؤمنين ( ع ) شديدة قاسية ، ولم يكن ( ع ) قادراً على تغيير كثير من الأُمور التي صرح ( ع ) في خطبة أيام خلافته بإرادة تغيّرها . وقضية شريح القاضي وإبقائه قاضياً من هذه الأُمور ، وهو الذي أفتى بجواز الخروج لقتال الحسين ( ع ) . والحديث في هذا الباب مفصل وذو شجون ، وفقكم اللّه للعلم والعمل الصالح . سؤال [ 27 ] هل يجوز تقليد الفقيه الذي يعتمد على الأدلة والسنة فقط ، ( الأخباري ) ؟ باسمه تعالى : الفقيه بالحمل الشايع لا يغفل عن باقي الأُمور التي لها دخالة في استنباط الحكم الشرعي ، واللّه العالم .