أحدها : التكبير له وهو قائم منتصب [ 1 ] والأحوط عدم تركه ، كما أنّ الأحوط عدم قصد الخصوصية إذا كبّر في حال الهوي أو مع عدم الاستقرار . الثاني : رفع اليدين حال التكبير على نحو ما مرّ في تكبيرة الإحرام . الثالث : وضع الكفين على الركبتين مفرجات الأصابع ممكّنا لهما من عينيهما واضعا اليمنى على اليمنى واليسرى على اليسرى .

--> ( 1 ) وسائل الشيعة 6 : 295 ، الباب الأوّل من أبواب الركوع ، الحديث الأوّل . ( 2 ) وسائل الشيعة 5 : 459 ، الباب الأوّل من أبواب أفعال الصلاة ، الحديث الأوّل . ( 3 ) وسائل الشيعة 6 : 10 ، الباب الأوّل من أبواب تكبيرة الإحرام ، الحديث 5 .