فالأقوى عدم الاشتراط في صحته وإن وجب الاستئذان في بعض الصور . وأمّا البالغ فلا يعتبر في حجّه المندوب إذن الأبوين [ 1 ] إن لم يكن مستلزما للسفر المشتمل على الخطر الموجب لأذيتهما ، وأمّا في حجّة الواجب فلا إشكال .

--> ( 1 ) وسائل الشيعة 10 : 530 ، الباب 10 من أبواب الصوم المحرم والمكروه ، الحديث 2 ، والحدائق 14 : 66 مع تفاوت .