بسمه تعالى - ايمان به آنچه هر پيغمبر الهى آورده لازم است و عمل به دستورات او چه راجع به بدن باشد مثل نماز و روزه ، چه مثل زكات راجع به اموال باشد جزء ايمان است ، و در اديان مختلف از نظر مقدار و چگونگى متفاوت بوده است ، اگر شما به مطالعهء قرآن كريم بپردازيد و در آيات روشن و گويا و محكم قرآن تفكّر كنيد بسيارى از مشكلات شما حل مىشود ، و اللّه العالم . 2087 - ما از نسل پيامبريم و پيرو خط او مىباشيم ( مسلمانان مؤمن ) و در روز قيامت شايد ( و يا حتما ) ائمهء اطهار و ديگر معصومان نزد خداوند براى ما شفاعت كنند . امّا ديگر مذاهب و كشورهاى خارجى كه حتى مسلمان نيستند در روز قيامت داراى شفيع يا شافعى نيستند ؟ آيا اين باعث ظلم و تبعيض نمىشود در حالى كه خداوند ظالم نيست ؟ بسمه تعالى - كسانى كه حجت الهى به آنان ( غير امور فطرى ) نرسيده است ، مستضعف محسوب مىشوند و عذاب نمىشوند گرچه درجات اهل ايمان را ندارند ، و چه بسا نرسيدن حجت به نفع آنان بوده كه اگر به آنان مىرسيد عناد ورزيده و زير بار حق نمىرفتند و اهل عذاب مىشدند « و لو اسمعهم لتولّوا » ، و اللّه العالم . 2088 - داريم كه خداوند عظيم الشأن در همه جا هست ، اين به چه معنى است ؟ يعنى خداوند از نظر حجم اين قدر بزرگ است كه همه جا را اشغال مىكند يا خداوند دستگاه خودكارى است كه ما را مىبيند يا گوشى است كه صدا و حرف ما را مىشنود ؟ بسمه تعالى - كنه خداوند متعال را نمىتوان درك كرد ، همين اندازه مىدانيم كه همهء كمالات را بدون نقص داراست بدون گوش مىشنود يعنى شنيدنى مثل ما ندارد و با ابزار و آلات نيست « لا تدركه الابصار و هو يدرك الابصار » و احاطهء وجودى به همه چيز دارد ، نه جسم است كه نياز به مكان داشته باشد و نه خالى است كه چيزى را در خود جاى دهد ، و اللّه العالم . 2089 - اگر به خدا بينديشم و بگوييم خدا چگونه است و غيره آيا گناه محسوب مىشود ؟ چه گناهى ؟ بسمه تعالى - به ذات خداوند متعال انديشيدن امرى است باطل ، و محال است ذهن انسان به