بسمه تعالى - اين چنين مطالب شرعا اعتبارى ندارد ، و گرفتن آن ترويج آن حساب مىشود ، و اللّه العالم . 1908 - براى شخصى كه مربّى قرآن است و هيأت عزادارى را اداره مىكند و بيشتر در جلوى چشمان مردم است با عنوان قرآن و اهل بيت عليهم السّلام به عنوان نصيحتى كه دائما آويزهء گوشش كند تا پيش خداوند با عظمت و ائمهء هدى در دنيا و آخرت رو سفيد باشد چه پيشنهاد يا سفارش دلسوزانه‌اى داريد ؟ بسمه تعالى - سعى كنيد در اين مجالس رضايت خداوند به دست آيد و با روش درست و اعمال خداپسندانهء خود معرّف خوب معصومين عليهم السّلام و شيعيان بوده باشيد ، و اللّه العالم . 1909 - نظرات خود را دربارهء على شريعتى و كتابهايش بيان بفرماييد ، با علم به اينكه عقايد منحرف خودش را در كتابهايش بيان كرده و توهين به مقدسات شيعه و روحانيت و عزادارى و امام حسين عليه السّلام و غيره كرده ، آيا كتابهاى ايشان از كتب ضلال به شمار مىرود و خريدوفروش و مطالعه‌اش گناه و حرام است يا خير ؟ بسمه تعالى - كتابهاى ايشان مشتمل بر امور باطله‌اى است و براى كسى كه نمىتواند آنها را تشخيص بدهد و احتمال ضلالت و گمراهى مىدهد ، خواندنش اشكال دارد ، و اللّه العالم . 1910 - نظر جنابعالى دربارهء علم « فلسفه » و علم « عرفان » چيست ؟ آيا تحصيل در اين علوم جواز شرعى دارد يا خير ؟ بسمه تعالى - كسى كه نمىتواند مطالب فلسفه و عرفان را بفهمد و مىترسد كه مطالب فاسده به عقيده‌اش خلل برساند خواندنش جايز نيست ، لكن خواندن قسمت امور عامه از فلسفه مانعى ندارد ، و اللّه العالم . 1911 - به نظر جنابعالى روايات كتاب « بحار الانوار » داراى سند و مدرك قابل قبولى است ؟ و آيا اين روايات در زمينه‌هاى مختلف ( فقه و اصول و اخلاق و . . . ) مورد وثوق است ؟ بسمه تعالى - كتاب شريف بحار الانوار مرحوم علامه مجلسى رحمه اللّه حاوى روايات معتبره و از كتب مورد اعتماد علماء است ، و روايات ضعيفه نيز دارد ، و اللّه العالم .