برخى بر اين عقيده‌اند و تبليغ مىكنند كه تقليد يك امر سنتى و قديمى بوده و در جامعهء امروزى نيازى به تقليد نيست و هر كس مىتواند خود مستقيما به منابع اسلامى مراجعه كند و وظيفهء خود را انجام دهد . چنانچه افرادى از به دو بلوغ و براى هميشه بخواهند بدون تقليد از مراجع معظم فرايض دينى خود را انجام دهند ، فرايض آنها چه حكمى دارد ؟ بسمه تعالى - استنباط احكام شرعى از مدارك آن احتياج به تحصيل علم و صرف عمر در يادگيرى روش استنباط و آشنايى با منابع و تهيهء مقدمات و طىّ مراحل بسيارى دارد كه از عهدهء همه افراد ساخته نيست ، و از افراد زيادى كه براى تحصيل وارد حوزه‌هاى علميه مىشوند و سالهايى را به تحصيل علم مشغول بوده و مراحلى را هم ممكن است طى نمايند فقط افراد نادرى به مقام اجتهاد و استنباط احكام شرعى نائل مىشوند ، با اين وصف چطور ممكن است همهء افراد مستقيما به منابع اسلامى رجوع كرده و وظيفهء شرعى خود را تشخيص دهند ؟ كسى كه مجتهد نيست و متمكّن از احتياط هم نيست به جهت اينكه تشخيص موارد احتياط و كيفيت احتياط در وقايع هم احتياج به طىّ مراحلى از علم دارد ، بايد از مجتهد عادل اعلم يا محتمل الاعلميّه تقليد كند و اين امرى نيست كه اختصاص به زمان يا مكان خاصى داشته باشد . و كسى كه در برهه‌اى از زمان اعمالش را بدون تقليد از مجتهد جامع الشرائط انجام دهد اعمالى كه انجام داده مجزى نيست و حكم به صحت آنها نمىشود مگر اينكه به مجتهدى كه وظيفه‌اش تقليد از او است رجوع نمايد و اعمالش با فتاواى او مطابق باشد ، و اللّه العالم . 14 - در مسائلى كه الزامى نيستند ، آيا مىتوان به نظر مرجع ديگرى غير از مرجع تقليد ، عمل نمود ؟ بسمه تعالى - بين احكام الزاميّه و غير الزاميّه فرقى نيست ، اگر اعلم فتوى داشت عدول جايز نيست ، و اللّه العالم .