( 1938 ) - زنى كه با آمپول از حيض جلوگيرى كرده ، آيا مىتواند قرآن بخواند ؟ [ جواب ] باسمه تعالى ؛ مانعى ندارد ، و الله العالم . ( 1939 ) آيا اصلاح غلطهاى چاپى كلمات ، حركات يا رسم الخط قرآنى جايز است ؟ [ جواب ] باسمه تعالى ؛ اگر قرآن ملك غير يا وقف باشد ، اصلاح غلطهاى چاپى يا استنساخى آن جايز نيست ، مگر با رضاى مالك يا اذن متولى ، و الله العالم . ( 1940 ) وصيت ميتى سه ختم قرآن ، حج و مبلغى در كمك به مسجد است ، آيا ورثه مىتوانند ختم قرآن را مقدّم بدارند ؟ [ جواب ] باسمه تعالى ؛ اگر ثلث مال ميت براى انجام هر سه كار كافى باشد يا در فرض عدم كفايت ، ساير ورثه اجازه دهند ، وصيت نافذ است و به آن عمل مىشود ؛ و اگر پاسخگو نباشد ، چنانچه حج بر ميت واجب بوده ، لازم است كه مصارف حج را از ثلث مال بدهند ، و اگر چيزى زياد آمد بر دو كار ديگر توزيع گردد ؛ و اگر ثلث مال به حج هم كفايت ندهد ، بايد اجرت اصل حج را - در فرضى كه حج به استطاعت واجب شده است - از اصل تركه بپردازند ، و الله العالم . ( 1941 ) قرائت قرآن با تظاهر و ريا را ، چگونه مىبينيد ؟ [ جواب ] باسمه تعالى ؛ اگر مراد از خودنمايى در تلاوت قرآن اين باشد كه ديگران بفهمند كه قرائت قرآن بلد است يا صداى خوبى دارد ، رياى محرّم نيست ، و مانعى ندارد ، و الله العالم . ( 1942 ) آيا نماز خواندن بر سجاده يا قاليچه‌هايى كه در آن آيات قرآن نوشته شده است و گاهى نيز پايين پا قرار مىگيرد ، جايز است ؟ [ جواب ] باسمه تعالى ؛ قرار دادن آيات در زير پا مصداق هتك قرآن است و حرام مىباشد ؛ و اگر اين هتك هنگام سجود واقع شود ، نماز وى با هتك قرآن است و اشكال دارد ، و الله العالم . ( 1943 ) آيا فروش قرآن به اهل كتاب و كفار در صورتى كه بدانيم آنان قصد توهين ندارند