[ جواب ] باسمه تعالى ؛ اختصاص به مسجد الحرام و مسجد النبى صلى الله عليه و آله و سلم ندارد ، و الله العالم . ( 586 ) گاهى هنگام برپايى نماز جماعت در مسجد الحرام و مسجد النبى صلى الله عليه و آله و سلم بعضى از حجاج از مسجد خارج مىشوند و يا در كنارى ايستاده و تماشا مىكنند ، لطفاً نظر مبارك را در اين باره مرقوم فرماييد ؟ [ جواب ] باسمه تعالى ؛ كارى كه موجب وهن بر شيعه باشد جايز نيست ، و الله العالم . ( 587 ) هنگام شركت در نماز جماعت مسجد الحرام و مسجد النبى صلى الله عليه و آله و سلم آيا مىتوان بر فرش سجده كرد يا نه ؟ و در صورتى كه بر فرش سجده نمايد آيا اعادهء آن لازم است يا نه ؟ [ جواب ] باسمه تعالى ؛ در صورتى كه در مساجد مذكور موضعى باشد كه بتواند بر چيزى كه سجده بر آن صحيح است مثل سنگ و موزاييك ، سجده نمايد ، بايد در آن قسمت نماز بخواند ؛ و اگر چنين موضعى نباشد ، نمازى كه در آن بر فرش سجده كرده مجزى است ، و الله العالم . ( 588 ) شركت در نماز مغرب اهل سنّت ، با توجه به اينكه وقت نماز مغرب نزد آنها زودتر از مغرب شرعى نزد شيعيان است ، آيا كفايت از نماز مغرب مىنمايد يا نه ؟ [ جواب ] باسمه تعالى ؛ اگر محرز شود كه سرخى طرف مشرق زائل شده ، مجزى است ؛ و در غير اين صورت نماز مغرب را با آنها بخواند و بعد اعاده كند ، و الله العالم . ( 589 ) اگر براى وحدت در نماز جماعت برادران اهل تسنن شركت كنيم كه قهراً نماز فاقد جزء يا شرط است و در جاى ديگرى مىتواند بىهيچ كاستى نماز را درست بخواند ، آيا اين نماز در وسعت وقت صحيح است و اعاده و قضا ندارد ؟ همچنين وقوف در عرفات - روزى كه قاضى عامه حكم كرده - با اينكه شيعه شك دارد ، يا يقين به خلاف دارد ، آيا همسويى با آنان كفايت مىكند ؟ [ جواب ] باسمه تعالى ؛ نمازى را كه انسان بر طبق تقيهء مداراتى انجام مىدهد ، در صورتى كه قرائت را خود اتيان كند مجزى است ؛ و در مواردى كه قاضى عامه حكم به