الميرزا جواد التبريزي

11

استفتائات جديد (1385ش) (فارسى)

اعلميت يا محتمل الاعلميّة بودن ديگرى ، و معيار جواز رجوع و عدم جواز رجوع در صورت تساوى ، ياد گرفتن است نه عمل كردن ، و الله العالم . ( 12 ) با توجه به معرفى عده‌اى از بزرگان در عرصهء فقه و فقاهت از سوى حوزهء علميهء قم ، تشخيص اعلم آنها براى مردم بسيار دشوار است ، چه كنند ؟ [ جواب ] باسمه تعالى ؛ بايد به اهل خبره رجوع نمايد تا مجتهد اعلم يا محتمل الاعلميّة را از بين آنها تشخيص دهد و از وى تقليد نمايد ، و تفصيل آنها در رساله مذكور است ، و الله العالم . ( 13 ) دخترى است ده‌ساله كه احد ابوين او شيعه است ، دختر به راه و رسم شيعيان زندگى مىكند ولى در مورد تقليد و غيره هيچ تصورى در ذهنش نيست و كيفيت زندگى آنها هم جورى نيست كه بتواند دنبال مسائل تقليد و اعلم بگردد و اعلم را بشناسد ، در اين صورت راهى كه آسان‌ترين باشد براى صحت اعمال اين دختر چيست ؟ و آيا اين راه براى افراد عادى هم قابل عمل هست يا خير ؟ [ جواب ] باسمه تعالى ؛ اگر اعمالش را به رجاء صحت انجام دهد و مطابق قول اعلم باشد مجزى است . و الله العالم . ( 14 ) از آية الله العظمى اراكى تقليد مىكردم آيا شرعاً مىتوانم بر تقليد ايشان باقى بمانم ؟ چنانچه اجازه مىدهيد بر تقليد ايشان باشم آيا مىتوانم در همهء مسائل تقليد كنم يا در مسائلى كه در زمان حيات ايشان ياد گرفته‌ام ؟ آيا اجازه مىدهيد در قسمتى يا همهء فتاواى آقاى اراكى اعم از آنكه مىدانستم يا نه فتاواى ايشان را رها كرده و از شما تقليد كنم ؟ يعنى بر بعضى فتاوى باقى باشم و بر بعضى به شما مراجعه كنم لطفاً به سه سؤال بطور كامل و تفصيلى پاسخ دهيد ؟ [ جواب ] باسمه تعالى ؛ چنانچه به اعلميت مجتهد ميت اطمينان پيدا كرده و مسائل را براى عمل ياد گرفته ، تقليد محقق شده ؛ و در صورت اعلميت ميت از حى ، در همان