الأولى : أنّه يرجع عليه بالثمن إن كان جاهلًا بكونه فضوليّاً سواء كان باقياً أو تالفاً ولا يقدح في ذلك اعترافه بكون البائع مالكاً [ 1 ] لأنّ اعترافه مبنيّ على ظاهر يده .