الأوّل : ما يكون مواتاً بالأصالة ، بأن لم تكن مسبوقة بعمارة . ولا أشكال ولا خلاف مِنّا في كونها للإمام عليه السلام والإجماع عليه محكيّ عن الخلاف والغنية وجامع المقاصد والمسالك وظاهر جماعة أخرى . والنّصوص بذلك مستفيضة ، بل قيل إنها متواترة . وهي من الأنفال .

--> ( 1 ) وسائل الشيعة 25 : 415 ، الباب 3 من أبواب إحياء الموات ، الحديث 2 . ( 2 ) وسائل الشيعة 9 : 549 ، الباب 4 من أبواب الأنفال ، الحديث 13 . ( 3 ) وسائل الشيعة 9 : 550 ، الباب 4 من أبواب الأنفال ، الحديث 17 .