است ، يا آن كه استحباب حاجى نمودن او اختصاص به زمانى دارد كه ولىّ او قدرت و توان بر قربانى كردن و روزه گرفتن را - همزمان با همديگر داشته باشد - ؟ [ جواب ] باسمه تعالى : در مفروض سؤال استحباب حاجى نمودن او ثابت نشده است اما به نيّت رجاء جايز است ، و چنانچه ولى مىتواند قربانى كند ، يا روزه بگيرد ، حاجى نمودن طفل مستحب است ، و اللَّه العالم . ( 30 ) اگر ولىّ كودك ، قربانى را براى خودش و براى كودكش پيدا نكرد ، و كودك مالى داشت ، آيا بر ولىّ او جايز است كه از مال او قربانى را خريدارى كند يا خير ؟ [ جواب ] باسمه تعالى : آرى ، جايز است كه از مال او قربانى را خريدارى كرده و از طرف او ذبح كند ، و اللَّه العالم . ( 31 ) در مناسك فرموده‌ايد : « هزينهء قربانى كودك بر عهدهء ولىّ او است » آيا اين حكم ، شامل كودكى كه بدون اجازه و اذن ولىّ خود به حج رفته است ، مىگردد ؟ [ جواب ] باسمه تعالى : شامل اين مورد نمىشود ، و اللَّه العالم . ( 32 ) اگر ولىّ ، كودك را مُحرم كرد سپس از طرف او طواف و سعى نمود [ به صورت نيابت ] با علم به اين كه وظيفهء او طواف دادن او و سعى دادن او بوده است ، و پس از بازگشت به شهر و ديار خودش ، متوجّه اين موضوع شد ، آيا اين كودك از احرام درآمده است ، يا آن كه هنوز در حال