اين كه به جهت سرما و امثال آن به صورت جامد در آمده باشد ، كه در اين صورت فقط جايى كه به نجاست رسيده نجس مىشود . ( مسأله 338 ) ميزان در انجماد بنابر احتياط واجب آن است كه به صورت عسل و روغن منجمد در زمستان درآمده باشد . ( مسأله 339 ) شيره غليظ و ماست چكيده در حكم منجمد مىباشند ، ولى چيزهاى روان كه سيلان دارند اگر چه به كندى باشد ، بنابر احتياط واجب در حكم جامد نمىباشند . ( مسأله 340 ) شىء متنجس كه با ملاقاتِ نجس ، نجس شده است ، همانند خود نجس مىباشد و هر چيزى كه با رطوبت به آن برسد نجس مىشود ، اگر چه با چند واسطه به آن رسيده باشد . ( مسأله 341 ) اگر كسى با آب نجسى مضمضه كند ، آب كشيدن داخل دهان لازم نيست . ( مسأله 342 ) دندان مصنوعى و روكش فلزّى دندانها در حكم داخل دهان مىباشند و آب كشيدن آنها لازم نيست . ( مسأله 343 ) اگر در نجاست چيزى شك كند ، حكم به طهارت آن مىكند پس اگر نمىداند كه چيزى پشم گوسفند است يا موى سگ ؟ يا نمىداند كه با نجس ملاقات كرده يا نه ؟ و يا مىداند كه با نجس ملاقات كرده ، ولى نمىداند كه رطوبتسرايت كننده داشته يا نه ؟ در همه اين صورتها پاك است . ( مسأله 344 ) در نماز بايد بدن و لباس نمازگزار پاك باشد ، حتّى لباسهاى كوچك مثل جوراب و عرقچين كه ساتر عورت نمىباشند . ( مسأله 345 ) در نماز ميّت پاك بودن بدن و لباس نمازگزار شرط نيست . ( مسأله 346 ) مكان نمازگزار لازم نيست كه پاك باشد ، به شرط اينكه خشك باشد و يا رطوبت سرايت كننده نداشته باشد كه بدن يا لباسش را نجس كند ، ولى