آن ثابت است ، از وضو كفايت مىكند . « 1 » ( مسأله 135 ) كسى كه مىخواهد چندين غسل واجب ، مستحب ، يا واجب و مستحب انجام دهد ، مىتواند به نيّت همه آنها يك غسل انجام دهد . ( مسأله 136 ) اگر كسى شك كند كه آيا جنب شده يا نه ؟ به شك خود اعتنا نمىكند و بنا را بر عدم جنابت مىگذارد . ( مسأله 137 ) كسى كه مىداند جنب شده ، ولى شك مىكند كه غسل كرده يا نه ؟ بايد غسل كند ، اگر چه عادتش اين بوده كه همواره بعد از جنابت بلافاصله غسل مىكرد . مگر اين كه شك او به وسوسه برگردد كه در اين صورت به شك خود اعتنانكرده و بنا را بر طهارت بگذارد . احكام حيض با خونى كه در زن‌ها با طبيعت حال خود ، از رَحِم بيرون مى آيد ، حكم حيض جارى مىشود . ( مسأله 138 ) هر خونى كه دختر پيش از كامل شدن نُه سال قمرى و يا بعد از سنّ يائسگى ببيند حيض نيست . ( مسأله 139 ) سنّ يائسگى در زنان قرشى ( سيّده ) شصت سال و در غير قرشى پنجاه سال قمرى است . ( مسأله 140 ) كمترين مدّت حيض سه روز و بيشترين مدّت آن ده روز مىباشد . و حكم زن حامله بعدا بيان مىشود . ( مسأله 141 ) كمترين مدت پاكى بين دو حيض ده روز است . ( مسأله 142 ) منظور از روز 24 ساعت مىباشد ، نه سپيدى روز . ( مسأله 143 ) در سه روزى كه حدّاقل ايّام حيض است ، به صورت پى در

--> ( 1 ) تعدادى از غسلهايى كه مشروعيّت آنها نزد ما ثابت است در فصل دهم ، زير عنوان « غسلهاى مستحب » بيان خواهد شد .