وبذلك صرحت نصوص أخر ففي حديث عبد الأعلى : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : المتوثب على هذا الأمر المدعي له ما الحجة عليه ؟ قال : يسأل عن الحلال والحرام . قال : ثم أقبل علي ، فقال : ثلاثة من الحجة لم تجتمع في أحد إلا كان صاحب هذا الأمر : أن يكون أولى الناس بمن كان قبله ، ويكون عنده السلاح ، ويكون صاحب الوصية الظاهرة ، التي إذا قدمت المدينة سألت عنها العامة والصبيان : إلى من أوصى فلان ؟ فيقولون : إلى فلان بن فلان « 1 » . وبذلك تكون الوصية المذكورة من جملة مؤيدات النص من الإمام على من بعده . 5 - حديث عبد الغفار بن القاسم عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) في حديث قال : قلت : إن كان من هذا كائن يا ابن رسول الله فإلى من بعدك ؟ قال : إلى جعفر هذا سيد أولادي ، وأبو الأئمة ، صادق في قوله وفعله « 2 » . 6 - حديث محمد بن مسلم : كنت عند أبي جعفر محمد بن علي الباقر ( عليه السلام ) إذ دخل جعفر ابنه . . . إلى أن قال : ثم قال لي : يا محمد هذا إمامك بعدي ، فاقتد به ، واقتبس من علمه . والله إنه هو الصادق الذي وصفه لنا رسول الله ( صليالله عليه وآله وسلم ) . . . « 3 » . 7 - حديث ابن نافع قال : قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : إذا فقدتموني فاقتدوا هذا ، فإنه الإمام والخليفة بعدي « 4 » .

--> ( 1 ) الكافي 1 : . 284 بحار الأنوار 25 : . 138 الإمامة والتبصرة : . 138 الخصال : . 117 ( 2 ) إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات 5 : . 328 كفاية الأثر : . 252 بحار الأنوار 36 : . 359 ( 3 ) إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات 5 : . 328 كفاية الأثر : . 254 - 253 ( 4 ) إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات 5 : . 329 كفاية الأثر : . 254 بحار الأنوار 47 : . 15