عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً ، وبرأهم من الآفات ، وافترض مودتهم في الكتاب ؟ ! « 1 » . وتلك هي سنة الله تعالى في دينه ، لم يكتف في الأديان السابقة بإرسال مشرعيها من الأنبياء أولي العزم صلوات الله عليهم ، بل تعاهد تلك الأديان على مرّ الزمن بمن يحملها ويعلم بها حقيقتها ويحميها من التحريف والضياع ، ويكون مرجعاً لأهلها وحجة عليهم في دينهم ، من الأنبياء والأوصياء ( عليهم السلام ) . وقد روي أن آدم ( عليه السلام ) أوصى إلى ولده شيث ( عليه السلام ) - « 2 » ، وأوصى شيث إلى من بعده من ولده ، ثم استمرت الوصية في ولد آدم إلى أن انتهت إلى نوح ( عليه السلام ) - « 3 » . وكذلك أوصى موسى ( عليه السلام ) إلى يوشع بن نون ( عليه السلام ) - « 4 » ، فكان هو

--> ( 1 ) الصواعق المحرقة 2 : 444 الباب الحادي عشر في فضائل أهل البيت النبوي : الفصل الأول في الآيات الواردة فيهم : الآية الخاصة واعتصموا بحبل الله جميعاً . واللفظ له . ينابيع المودة 2 : . 368 ( 2 ) الطبقات الكبرى 1 : 37 ، 38 ذكر من ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنبياء . تاريخ الطبري 1 : 96 ، 100 ذكر ولادة حواء مثبتاً - ص : 102 ذكر وفاة آدم ( عليه السلام ) - : 518 ذكر نسب رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر بعض أخبار آبائه وأجداده . تفسير القرطبي 6 : . 140 تفسير البغوي 2 : . 31 شذرات الذهب 2 : 108 نقلًا عن السيوطي في حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة . تهذيب الأسماء 1 : . 236 العظمة 5 : . 1602 تاريخ دمشق 23 : 271 في ترجمة شيث ويقال شيث بن آدم واسمه هبة الله . الكامل في التاريخ 1 : 47 ذكر شيث بن آدم عليه السلام ، ذكر عقب شيث . مسائل الإمام أحمد 1 : 12 ذكر ترتيب كبار الأنبياء . وغيرها من المصادر ( 3 ) تاريخ الطبري 1 : 101 ، 102 ذكر وفاة آدم عليه السلام - : 109 ثم رجعنا إلى ذكر أخنوخ وهو إدريس عليه السلام . الطبقات الكبرى 1 : 38 ، 40 ذكر من ولد رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأنبياء . تاريخ دمشق 62 : 241 في ترجمة النبي نوح بن لمك بن متوشلخ . . . . العظمة 5 : 1602 ، 1604 . ( 4 ) مجمع الزوائد 9 : . 113 كتاب المناقب : باب مناقب علي بن أبي طالب رضي الله عنه : باب فيما أوصى به رضي الله عنه . المعجم الكبير 6 : 221 فيما رواه أبو سعيد عن سلمان رضي الله عنه . فضائل الصحابة لابن حنبل 2 : 615 ومن فضائل علي رضي الله عنه من حديث أبي بكر بن مالك عن شيوخه غير عبد الله . تاريخ دمشق 430 : 395 في ترجمة عبد الله ويقال عتيق بن عثمان بن قحافة . . . أبو بكر الصديق - 21 : 175 في ترجمة النبي موسى بن عمران بن بصهر بن قاهت . . . تفسير الطبري 2 : . 596 تاريخ الطبري 1 : 271 ذكر أمر بني إسرائيل والقوام الذين كانوا بأمرهم . . . وغيرها من المصادر .