السيد محمد سعيد الحكيم
98
في رحاب العقيدة
وصل أربع ركعات . قال : وتلا عليه : وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ . . . الآية » « 1 » . وهناك أحاديث أخرىمقاربة له في المضمون « 2 » . 54 - وقد تظاهرت عائشة وحفصة على رسول الله ( ص ) « 3 » . وفيهما نزلت سورة التحريم ، ومنها قوله تعالى : إِن تَتُوبَا إِلَى اللهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلائِكَةُبَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ « 4 » . والمراد بقوله : [ صغت قلوبكما ] زاغت وأثمت - كما عن ابن عباس - أو زاغت - كماعن الضحاك وسفيان - وإليه يرجع ما عن قتادة من أنها بمعنى مالت « 5 » . وفيها ضرب الله لهما مثل امرأتي نوح ولوط حين خانتاهما ، ليؤكد أن علاقتهما برسولالله ( ص ) لا تغني عنهمامن الله تعالى شيئاًإذا عصياه « 6 » . 55 - ولما تزوج النبي ( ص ) الجونية توليتا أمرها ، فخدعتها إحداهما ، وقالت : إن رسول الله يعجبه من المرأة إذا دخلت عليه أن تقول :
--> ( 1 ) تفسير ابنكثير 464 : 2 في تفسيرالآية / تفسير الطبري 136 : 12 في تفسير الآية / المصنف لعبد الرزاق 447 : 7 باب التعديفي الحرمات العظام . ( 2 ) تفسير ابن كثير 464 : 2 في تفسير الآية / مجمع الزوائد 38 : 7 فيتفسير سورة هود في تفسير الآية / تفسير الطبري 134 : 12 في تفسير الآية / فتح الباري 356 : 8 . ( 3 ) صحيح البخاري 1868 : 4 كتاب التفسير : باب وإن أسر النبي إلى بعض أزواجه . . . الآية / وفي باب قوله [ إن تتوباإلى الله فقد صغت قلوبكما ] ، 871 : 2 كتاب المظالم : باب إماطة الأذى / صحيح مسلم 1110 : 2 كتاب الطلاق : بابفي الإيلاء واعتزال النساء وتخييرهن . ( 4 ) سورة التحريم الآية : 4 . ( 5 ) راجع تفسير الطبري 161 : 28 في تفسير الآية من سورة التحريم . ( 6 ) راجع تفسير القرطبي 202 : 18 في تفسير قولهتعالى : [ ضرب الله مثلًا للذين كفروا امرأة نوح . . . ] من سورة التحريم ، وفتح القدير 255 : 5 - 256 في تفسيرقوله تعالى : [ ضرب الله مثلًا للذين كفرواامرأة نوح . . . ] من سورة التحريم ، وزاد المسير لابن الجوزي 315 : 8 ، وغيرها .