--> - والتناحر من أجلهاإلا ضعفاً ووهناً . وثانياً : أن يتعايشوا فيما بينهم ، بموضوعية واحترام متبادل ، فهم بعد مسلمون ، لهم‌حرمة الدم والمال . وعليهم بعد ذلك مراعاة النقاط التالية . . 1 - فهم واقع كل طرف‌على حقيقته ، بأخذ معتقداته وأفكاره من مصادره وكتبه التي يعترف بها ، لا من مصادر الآخرين وكتبهم ، والتعرف على سلوكياته من مخالطته والتعايش معه ، ونقد وتمحيص الصورةالمشوهة التي رسمت له ، نتيجة التراكمات الكثيرة في العصور المتطاولة ، بسبب التعصب والتباعد والتشويه المتعمد وغير المتعمد . 2 - اعتماد كل طرف فيبيان وجهة نظره والاستدلال عليها على الطرق العلمية وبموضوعيةكاملة ، ومناقشة وجهةنظر الآخرين على هذاالأساس أيضاً ، وتجنب‌التنابز ، والتهاتر ، والتهريج ، والتشنيع ، ونحو ذلك من المواقف الانفعالية التي لا تخدم القضية المطروحة ، فضلًا عن الكيان الإسلامي العام ، واستمرار الحوار بين الأطراف‌على هذا الأساس . 3 - نشر أفكار كل طرف - في العقيدة والفقه والتربية والتاريخ وغيرها - في وسائل الإعلام‌التي يمتلكها كل فريق ، ليطلع الكل على ما عند الكل . 4 - إعطاء الحرية لكل أحد فيما يختار من معتقدات وأفكار في الإطار الإسلامي العام ، من دون أن يفرض عليه أفكار الآخرين ، أو يجبر على التنازل عن أفكاره ومعتقداته . نعم لا بأس بالحوار الموضوعي الهادئ حول ما هو الحق‌الحقيق بالفوز والنجاة ، والخروج عن المسؤولية مع الله تعالى . 5 - أن يتصدى دعاة التقريب من كل مذهب‌لمن يخرج عن هذه التعاليم من أبناء مذهبه ، وينكر عليهم سوء تصرفهم ، حتى يشعروا أنهم في مواجهة داخلية ، ويتنبه أهل مذهبهم إلى خطأ سلوكهم ، وكذب معلوماتهم ، فيكسد سوقهم ، ويخيب سعيهم » . المرجعية الدينية وقضايا أخرى س : 22 ص : 85 .