--> لمن هو ؟ . وعن سعيد المقبري قال : « كتب نجدة إلى ابن عباس يسأله عن سهم ذوي القربى فكتب إليه ابن عباس : إنا كنا نزعم أنا نحن هم فأبى ذلك علينا قومنا » . المصنف لابن أبي شيبة ج : 7 ص : 700 كتاب الجهاد : سهم ذوي القربى لمن هو ؟ ، واللفظ له . مسند أحمد ج : 1 ص : 248 مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب ( رضي الله تعالى عنه ) . صحيح مسلم ج : 5 ص : 198 كتاب الجهاد والسير : باب النساء الغازيات يرضخ لهن . السنن الكبرى للبيهقي ج : 6 ص : 345 كتاب قسم الفيء والغنيمة : باب ما جاء في مصرف أربعة أخماس الفيء . وغيرها من المصادر الكثيرة جداً . وروى يزيد بن هرمز أن نجدة الحروري - حين حج في فتنة ابن الزبير - أرسل إلى ابن عباس يسأله عن سهم ذي القربى ، ويقول : لمن تراه ؟ قال ابن عباس : « لقربي رسول الله ( ص ) قسمه لهم رسول الله ( ص ) . وقد كان عمر عرض علينا من ذلك عرضاً رأيناه دون حقنا فرددناه عليه وأبينا أن نقبله » . سنن أبي داود ج : 2 ص : 26 كتاب الخراج والإمارة والفيء : باب في بيان مواضع قسم الخمس وسهم ذوي القربى ، واللفظ له . السنن الكبرى للبيهقي ج : 6 ص : 345 كتاب قسم الفيء والغنيمة : باب ما جاء في مصرف أربعة أخماس الفيء . مسند أبي يعلى ج : 5 ص : 123 . وقال ابن عباس : « إن عمر بن الخطاب دعانا إلى أن تنكح منه أيمنا ونخدم منه عائلنا ونقضي منه عن غارمنا ، فأبينا ذلك إلا أن يسلمه لنا جميعاً ، فأبى أن يفعل ، فتركناه عليه » . المصنف لابن أبي شيبة ج : 7 ص : 699 كتاب الجهاد : سهم ذوي القربى لمن هو ؟ ، واللفظ له . مسند أبي يعلى ج : 4 ص : 424 . شرح معاني الآثار ج : 3 ص : 303 . وغيرها من المصادر . وعن قيس بن مسلم عن الحسن بن محمد ابن الحنفية قال : « اختلف الناس في هذين السهمين بعد وفاة رسول الله ( ص ) فقال قائلون : سهم ذوي القربى لقرابة النبي ( ص ) . وقال قائلون : لقرابة الخليفة . وقال قائلون : سهم النبي ( ص ) للخليفة من بعده . فاجتمع رأيهم على أن يجعلوا هذين السهمين في الخيل والعدة في سبيل الله فكانا على ذلك في خلافة أبى بكر وعمر رضي الله عنهما » . السنن الكبرى للبيهقي ج : 6 ص : 342 - 343 كتاب قسم الفيء والغنيمة : باب سهم ذوي القربى من الخمس ، واللفظ له . المستدرك على الصحيحين ج : 2 ص : 128 كتاب قسم الفيء . المصنف لعبد الرزاق ج : 5 ص : 238 كتاب الجهاد : باب ذكر الخمس وسهم ذي القربى . وغيرها من المصادر الكثيرة .