تعرض الدين للتحريف وبذلك تعرض الدين للتحريف عن جهل أو عمد ، كما قال أبو موسى الأشعري : « لقد ذكّرنا علي بن أبي طالب صلاة كنا نصليها مع رسول الله ( ص ) ، إما نسيناها ، وإما تركناها عمداً . . . » « 1 » . وقريب منه عن عمران بن حصين « 2 » . وفي حديث أبي الدرداء : « والله ما أعرف من أمة محمد ( ص ) شيئاً إلا أنهم يصلون جميعاً » « 3 » . وفي حديث أنس قال : « ما أعرف شيئاً مما كان على عهد النبي ( ص ) . قيل : الصلاة . قال : أليس ضيعتم ما ضيعتم فيها » « 4 » . وفي حديث لوهب بن حسان قال : « كل سنن رسول الله ( ص ) قد غيرت حتى الصلاة » « 5 » . . . إلى غير ذلك . وقد عانى الإسلام نتيجة ذلك من أمور ثلاثة : جهل المتصدين للفتوى والقضاء الأمر الأول : جهل المتصدين لبيان الأحكام في الفتوى والقضاء ، حيث

--> ( 1 ) مسند أحمد ج : 4 ص : 392 ، واللفظ له ، 400 ، 412 ، 415 حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه . المصنف لابن أبي شيبة ج : 1 ص : 272 كتاب الصلوات : من كان يتم التكبير ولا ينقصه في كل رفع وخفض . علل الدارقطني ج : 7 ص : 224 . فتح الباري ج : 2 ص : 224 . عمدة القارئ ج : 6 ص : 58 - 59 . تفسير القرطبي ج : 1 ص : 172 . شرح معاني الآثار ج : 1 ص : 221 . التمهيد لابن عبد البرج ج : 9 ص : 176 . وغيرها من المصادر الكثيرة . ( 2 ) صحيح البخاري ج : 1 ص : 190 ، 200 . صحيح مسلم ج : 2 ص : 8 . ( 3 ) صحيح البخاري ج : 1 ص : 159 كتاب الجماعة والإمامة : باب فضل صلاة الجماعة ، واللفظ له . مسند أحمد ج : 5 ص : 195 باقي حديث أبي الدرداء . شرح صحيح مسلم للنووي ج : 16 ص : 175 . وغيرها من المصادر . ( 4 ) صحيح البخاري ج : 1 ص : 134 كتاب مواقيت الصلاة : باب تضييع الصلاة عن وقتها . ونحوه في الكافي ج : 8 ص : 64 . ( 5 ) معرفة السنن والآثار ج : 3 ص : 46 . عين الحديث ذكر عن وهب بن كيسان في كتاب الأم ج : 1 ص : 269 .