أطاعني ، ومن عصى علياً فقد عصاني " « 1 » . وقوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " يا علي من فارقني فقد فارق الله ، ومن فارقك يا علي فقد فارقني " « 2 » . وقوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " علي باب حطة من دخل منه كان مؤمن ، ومن خرج منه كان كافراً " « 3 » . لوضوح أن إطلاق وجوب الطاعة وعدم تقييده بأمر خاص أو جهة خاصة يستلزم الإمامة . إذ لا مجال لإمامة غيره مع وجوب طاعته ، وإلا كان الحاكم محكوماً والسائس مسوس . ولذا ثبتت إمامة النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بوجوب طاعته ، ولم تتوقف على أمر آخر . النصوص المتضمنة إمامته أو سيادته أو إمارته أو نحوه 5 - ومنها : ما تضمن إمامته أو سيادته أو إمارته أو نحو ذلك ، كقوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " أوحي إلي في علي ثلاثة أشياء ليلة أسري بي : أنه سيد المؤمنين ، وإمام المتقين ، وقائد الغر المحجلين " « 4 » .

--> ( 1 ) تقدمت مصادره في هامش رقم ( 2 ) ص : 266 . ( 2 ) تقدمت مصادره في هامش رقم ( 1 ) ص : 266 . ( 3 ) الفردوس بمأثور الخطاب 3 : 64 ، واللفظ له / العلل المتناهية 1 : 241 / كشف الخفاء للعجلوني 1 : 236 / الجامع الصغير 2 : 177 / فيض القدير 4 : 356 / ينابيع المودة 2 : 96 / النصائح الكافية : 95 / ميزان الاعتدال 2 : 285 في ترجمة الحسين بن الحسن الأشقر / كنز العمال 11 : 603 رقم الحديث : 32910 . وغيرها من المصادر . ( 4 ) المعجم الصغير 2 : 192 ، واللفظ له / مجمع الزوائد 9 : 121 كتاب المناقب : باب مناقب علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) : باب جامع في مناقبه ( رضي الله عنه ) / المستدرك على الصحيحين 3 : 148 كتاب معرفة الصحابة : ومن مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) مما لم يخرجاه : ذكر إسلام أمير المؤمنين علي ( رضي الله عنه ) ، وقال بعد ذكر الحديث : " هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه " / أسد الغابة 1 : 69 في ترجمة أسد بن زرارة الأنصاري ، 3 : 116 في ترجمة عبد الله بن أسعد بن زرارة الأنصاري / تاريخ دمشق 42 : 302 ، 303 في ترجمة علي بن أبي طالب / معجم الصحابة 1 : 70 في ترجمة أبجر بن غالب المزني ، 2 : 112 في ترجمة عبد الله بن زرارة بن عدس / موضح أوهام الجمع والتفريق 1 : 183 ، 184 ، 185 ، 186 في الوهم الثالث والستون / الفردوس بمأثور الخطاب 5 : 315 فصل في علي بن أبي طالب / حلية الأولياء 1 : 63 في ترجمة علي بن أبي طالب / تاريخ بغداد 11 : 112 في ترجمة عبد الجبار بن أحمد بن عبيد الله السمسار ، 13 : 122 في ترجمة المفضل بن سلم / كشف الخفاء 2 : 456 / كنز العمال 11 : 619 ، 620 / ينابيع المودة 2 : 162 / ميزان الاعتدال 7 : 207 في ترجمة يحيى بن العلاء البجلي / الكامل في ضعفاء الرجال 7 : 199 في ترجمة يحيى بن العلاء الرازي . وغيرها من المصادر .