لمقادير الله تعالى . ولما ظفر بقاتله وأسَرَه كان يحسن إليه « 1 » ، وأوصى بأن لا يُمثَّل به « 2 » . قال اليعقوبي عند التعرض لبيعة الناس الإمام الحسن ( عليه السلام ) بعد مقتل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : " ودعا بعبد الرحمن بن ملجم ، فقال عبد الرحمن : ما الذي أمرك به أبوك ؟ قال : أمرني أن لا أقتل غير قاتله ، وأن أشبع بطنك ، وأنعم وطاءك ، فإن عاش اقتصّ أو عف ، وإن مات ألحقتك به . فقال ابن ملجم : إن كان أبوك ليقول الحق ، ويقضي به في حال الغضب والرضا " « 3 » . . . إلى غير ذلك من شواهد التزامه بدينه ومبدئيته ومثاليته ، بل هو من الوضوح بحدّ لا يحتاج إلى تكلف جمع الشواهد . وقام بعده ولده الإمام الحسن السبط ( صلوات الله عليه ) ليتجرع الغصص بصلحه مع معاوية من أجل الحفاظ على البقية الباقية من صالحي المؤمنين الذين ينتظر منهم أن يحملوا دعوة الحق ويبلغوها الناس ، ويشدوهم

--> ( 1 ) السنن الكبرى للبيهقي 8 : 56 كتاب الجراح : جماع أبواب تحريم القتل ومن يجب عليه القصاص ومن لا قصاص عليه : باب ما جاء في الترغيب في العفو عن القصاص ، ص : 183 كتاب قتال أهل البغي : باب الرجل يقتل واحداً من المسلمين على التأويل أو ممتنعين يقتلون واحداً كان عليهم القصاص / مسند الشافعي 1 : 313 كتاب قتال أهل البغي / الطبقات الكبرى 3 : 37 ذكر عبد الرحمن بن ملجم المرادي وبيعة علي ورده إياه . . / أنساب الأشراف 3 : 256 ، 261 أمر ابن ملجم وأمر أصحابه ومقتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) / تاريخ دمشق 42 : 557 في ترجمة علي بن أبي طالب ( رضي الله عنه ) / فيض القدير 1 : 331 . وغيرها من المصادر . ( 2 ) مجمع الزوائد 6 : 249 كتاب الحدود والديات باب : النهي عن المثلة ، 9 : 142 كتاب المناقب باب : مناقب علي بن أبي طالب في باب بعد باب وفاته / المعجم الكبير 1 : 100 سن علي بن أبي طالب ووفاته ( رضي الله عنه ) / نصب الراية 3 : 119 / تاريخ الطبري 3 : 3 - 159 أحداث سنة أربعين : ذكر الخبر عن سبب قتله ومقتله / الكامل في التاريخ 3 : 257 ذكر مقتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) . ( 3 ) تاريخ اليعقوبي 2 : 214 في خلافة الحسن بن علي .