السيد محمد سعيد الحكيم
142
أصول العقيدة
بأنه هو النبي الموعود به « 1 » . ويؤيدها ما ذكروه من تأكيد جدّه عبد المطلب وعمه أبي طالب في مناسبات مختلفة على أهمية هذا الإنسان الكريم ، وعلى أن له شأناً سوف يظهر ، وحرصهما عليه وعلى رعايته وسلامته . كما يظهر بمراجعة كتب التاريخ والسيرة . وكذا الحال في قصة سلمان الفارسي حين ضرب في الأرض يطلب الدين الحق ، حتى انتهى إلى النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فآمن به بعد أن رأى ما يعرفه من علامات نبوته « 2 » . وكذا إسلام جماعة من اليهود والنصارى بعد أن عرفوا أنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) النبي الموعود به ، كعبد الله بن سلام ، والنجاشي ، والجارود بن المنذر العبدي ، والراهب الذي رأى أمير المؤمنين في طريقه إلى صفين وقد كشف عين الماء في الصحراء ، فأسلم والتحق به « 3 » وأمثالهم . . . إلى غير ذلك مما هو كثير جد ، وقد روي بطرق مختلفة . كما أكد القرآن المجيد على وجود هذه البشائر والعلامات ، وأن أهل الكتاب يعرفون الحق ويكتمونه ، وشدد عليهم في ذلك ، حتى قال تعالى : وَمَن أظلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَادَةً عِندَهُ مِن اللهِ وَمَا اللهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعمَلُونَ « 4 » .
--> ( 1 ) إعلام الورى بأعلام الهدى 1 : 58 ( 2 ) بحار الأنوار 22 : 355 . ( 3 ) بحار الأنوار 15 : 236 . ( 4 ) سورة البقرة آية : 140 .