مسألة 1477 : يجب متابعة الإمام في الافعال ، واما الأقوال فلا اشكال في تقدمه عليه ، وإذا تأخر عن الإمام أو تقدم عليه في الافعال كالركوع والسجود فيأتي بهما بعد الإمام فقد عصى ، والأحوط استحباباً اتمامها ثم اعادتها . مسألة 1478 : إذا رفع رأسه قبل الإمام سهواً ، فوجد الإمام راكعاً ، ركع ثانية ، ورفع رأسه مع الإمام ولا يضر زيادة الركن في هذه الحالة ، أما إذا عاد إلى الركوع ، فرفع الإمام رأسه ، قبل الوصول إلى حده بطلت صلاته . مسألة 1479 : إذا رفع رأسه فرأى الإمام ساجداً ، رجع إلى السجود حتى وان كان ذلك في السجدتين معاً . مسألة 1480 : إذا عاد إلى السجود ، فرفع الإمام رأسه قبل الوصول إلى السجود صحّت صلاته وإذا حصل ذلك في السجدتين أعاد صلاته على الأحوط وجوباً . مسألة 1481 : إذا رفع رأسه من الركوع أو السجود غفلة ، ولم يركع ثانية أمّا سهواً ، أو ظنّ عدم ادراك الإمام راكعاً ، صحّت صلاته . مسألة 1482 : إذا رفع رأسه من السجود ، فرأى الإمام ساجداً ، فإذا ظنّ بأن الإمام في السجدة الأولى ، فعاد للمتعابعة ، فتبين انه في الثانية ، حسبت له الثانية ، وإذا سجد فظنّ ان الإمام في السجدة الثانية ، فتبين انه في الأولى ، نوى كونها لمتابعة الإمام ، ثم سجد الأخرى معه ، والأحوط وجوباً في الحالتين اتمام الصلاة وإعادتها . مسألة 1483 : إذا ركع قبل الإمام سهواً ، وأمكنه رفع الرأس وادراك بعض قراءة الإمام ، رفع رأسه ثم ركع مع الإمام ، وإذا لم يتابعه عمداً ، بأن لم يعد للقيام ثم الركوع ، صحّت صلاته فرادى .