س 8 - چنانچه تعزير علاوه بر تازيانه مصاديق ديگرى داشته باشد مانند حبس ، جزاى نقدى ، تراشيدن سر ، چرخاندن در شهر ، لغو جواز كسب ، ابطال گواهينامه رانندگى ، محروميّت از مشاغل دولتى ، ثبت سوءسابقه و . . . بفرمائيد : الف - آيا تعبير التَعزيرُ دُونَ الحَدّ در خصوص تازيانه رعايت مىشود يا شامل ديگر موارد مذكور نيز مىشود ؟ ب - در صورت شمول به موارد ديگر ، ملاك دُونَ الحَدّ چه مىباشد ؟ ج 8 - به نظر ما تعزير همان تازيانه است و موارد ديگر تعزير كه در سئوال مطرح شده ، تعزير به معناى لغوى است و لذا با اين بيان ، تعزير ما دُونَ الحَدّ هم مشخّص مىگردد كه مراد ، كمتر از تعداد تازيانه‌هاى منصوص در حدّ است . س 9 - چنانچه در خصوص تعزير فحّاشى و دشنام به مسلمانان يا مزاحمت بانوان و روابط نامشروع و . . . سابقه قضائى توسط ائمه اطهار ( ع ) يا قدماى فقها وجود داشته باشد خواهشمند است آن را بيان فرمائيد ؟ ج 9 - در بعضى موارد مطالبى ذكر شده ولى به هر صورت تعزير به دست حاكم است . س 10 - بعضاً مشاهده مىشود به دستور قاضى ، متّهمى را كتك مىزنند آيا اگر جراحتى به وجود آيد ديه دارد و ديه به عهده چه كسى است ؟ ج 10 - اگر به عنوان تعزير انجام مىشود ، ديه ندارد . س 11 - آيا در معنى تعزيرات قائل به موارد خاصّى هستيد يا هر چيز و هر مؤسسه‌اى كه حالت اصلاحى و بازدارندگى داشته باشد و در منع افراد از بزه اثر بخش باشد را تعزير مىدانيد ؟ ج 11 - تعزير به معناى اعمّ هنوز براى ما ثابت نشده البته با فرض اعمّ بودن معناى تعزير مىتوان هر نوع اقدامى كه بازدارنده باشد و قاضى صلاح بداند ، اعمال گردد . س 12 - نظر به تحوّل مجازاتها در جهت تطبيق با ضرورتهاى اجتماعى و مبارزه هر چه كارآمد با پديده مجرمانه يكى از مجازاتهايى كه در دهه‌هاى اخير علماى سياست كيفرى پيشنهاد كرده و وارد سيستم كيفرى برخى از كشورها شده مجازات خدمات عمومى يا انجام كارهاى عام‌ّالمنفعه به عنوان كيفر جايگزين مجازات مىباشد با توجّه به مادّه 12