عدّه س 1 - آيا زن به مجرّد فهميدن اين كه شوهرش مرتدّ شده مىتواند كناره بگيرد و عدّه نگه دارد يا اين كه بايد به حاكم شرع مراجعه و او حكم كند ؟ ج 1 - ظاهر ادّله اين است كه به محض اين كه ثابت شد مرتدّ است بايد كناره‌گيرى كند و عدّه نگه دارد اگرچه بنابر احتياط واجب حاكم شرع بايد حكم كند . س 2 - آيا زن در ايّام عدّه طلاق لازم است در خانه شوهر بماند ؟ ج 2 - بلى بايد بماند . س 3 - آيا براى فسخ عقد متعه هم عدّه لازم است در صورت مثبت بودن مقدار آن چقدر است ؟ ج 3 - در صورت وقوع دخول عدّه لازم است و اگر در سنّ كسى است كه حائص مىشود بايد دو حيض ببيند بعنوان عدّه و در صورتى كه در آن سنّ باشد و حيض نبيند بايد چهل و پنج روز عدّه نگه دارد و الّا عدّه ندارد . س 4 - زنى شوهرش مرده در حال عدّه وفات است آيا مىتواند براى نماز و عمل به مستحبّات از عطر استفاده كند ؟ ج 4 - اشكال ندارد . س 5 - نگهدارى عدّه صرفاً بخاطر اطمينان از عدم وجود جنين در رحم است و چون با وسايل پزشكى از قبيل كاندوم ( كاكوت ) قرص ضدّ باردارى ، ترى ليتومى ( لوله بستن زنان ) ، وازكتومى ( لوله بستن مردان ) و نهايتاً آزمايش خون و ادرار و سونوگرافى و بعضاً اخراج رحم از بدن مىتوان از عدم وجود جنين در رحم مطّلع شد لذا نيازى به نگهدارى عدّه نيست و نتيجه مىگيرند كه يك زن مىتواند با استفاده از اين وسايل در يك روز به ازدواج چند مرد در آيد آيا درست است ؟ ج 5 - خالى بودن رحم از جنين علّت عدّه نيست بلكه يكى از حكمتهاى آن است و لذا با اطمينان بر خالى بودن رحم از جنين ، نمىشود حكم به عدم لزوم عدّه نمود .