وكالت ، ولايت و اذن در عقد س 1 - زيد دختر خود را قبل از بلوغ با عمرو تزويج كرد ، بعد از بلوغ دختر عمرو را قبول نمىكند در حالى كه عمرو براى اجراء طلاق هم آماده نيست ، آيا اين نكاح فقط با انكار دختر فسخ مىشود يا طلاق براى اين نكاح لازم است و اگر طلاق لازم است آيا وكيل مجتهد مىتواند صيغه طلاق را جارى كند ؟ ج 1 - نكاح قبل از بلوغ از جانب ولىّ در صورتى صحيح است كه علم به مفسده نداشته باشد ، در اين صورت جدا شدن احتياج به طلاق دارد و الّا نكاح فاسد است و طلاق دادن وكيل مجتهد در صورتى است كه خود مستقيماً نظارت داشته باشد و مأذون از قبال مجتهد جامع الشرايط باشد و احراز كند كه در صورت طلاق ندادن موجب خونريزى و فساد مىشود بلكه احوط آن است كه خود شوهر را الزام به طلاق نمايند . والّله العالم . س 2 - زنى كه پدر و پدر بزرگ ندارد اجازه ازدواج او با چه كسى است ؟ ج 2 - اگر باكره بالغه رشيده باشد ، در فرض مزبور اذن كسى لازم نيست گرچه اگر از حاكم شرع اجازه بگيرد بهتر است . س 3 - آيا حاكم شرع مىتواند دخترى كه پدر و جدّ او معلوم نيست و دخترى كه به سنّ بلوغ نرسيده را تزويج كند ؟ اگر نتواند نماينده حاكم شرع صيغه عقد را بخواند آيا باطل است يا خير ؟ ج 3 - اگر مصلحت بداند اشكالى ندارد ، امّا عقد نماينده در فرض مزبور فضولى است و بستگى به اجازه حاكم شرع دارد . س 4 - اگر زنى مردى را وكيل مىكند كه او را به عقد دائم خود در آورد و مرد بر خلاف نظر زن ، او را به عقد منقطع در مىآورد و بعد از مدّتى اين دو با هم زندگى مىكنند و بچّه‌دار مىشوند مرد اعلام مىكند كه عقد تو منقطع است ، آيا اين عقد صحيح بوده يا خير و آيا مسئله ارث براى بچّه‌ها به چه نحو است و آيا بعد از اتمام مدّت على فرض صحّت عقد چه كنند ؟ ج 4 - در ادامه زندگى بايد مجدّداً عقد نمايند متعةً يا دواماً ، ولى نسبت به گذشته اگر مرد گمان بر صحّت عقد مزبور داشته ، بچّه‌ها از پدر ارث مىبرند همانگونه كه