ج 4 - به مجرد عقد ، تمام مهر به ذمّه شوهر مىآيد چه دخول نمايد چه ننمايد ، مگر آن كه طلاقى قبل از دخول تحقّق يابد كه در اين صورت مهر نصف مىگردد و دخول منى در فرج زن بدون نزديكى موجب جنابت زن نمىشود ، اگرچه با جذب منى حامله شده باشد . س 5 - پس از عقد نكاح ، آيا زن در صورت اعسار زوج از پرداخت مهريّه مىتواند بخاطر دريافت مهريّه تمكين ننمايد و در صورت جواز آيا تمكين فقط شامل بضع مىشود يا ساير استمتاعات را هم در بر مىگيرد ؟ و آيا در اين موارد نشوز صدق مىكند يا خير ؟ ج 5 - اگر در ضمن عقد ، شرط پرداخت كرده باشد ، حقّ استنكاف را دارد ولى در صورت اطلاق و به ذمّه گذاشتن مهريّه ، با فرض اعسار زوج بعيد نيست حقّ استنكاف نداشته باشد ، البتّه اطلاق تمكين شامل هرگونه استمتاعات مىشود گرچه حقيقت تمكين در بضع است در نتيجه ، صدق نشوز در جايى است كه از تصرّف در بضع مانع شود ، نه مقدّمات آن . س 6 - اگر در مهريّه‌اى كه بر ذمّه مرد هست تفاوتى بوجود آمده باشد ، آيا ملاك مقدار معيّن حين العقد است يا ارزش به پول رايج ؟ ج 6 - در صورتى كه مهر به حدّى تنزّل قيمت كرده كه از ماليّت ساقط شده باشد ، بايد مصالحه گردد . س 7 - شخصى مهريّه زنش را حجّ عمره و زيارت عتبات عاليات قرار مىدهد ، آيا عقد صحيح است ؟ ج 7 - اگر هزينه و مخارج را تعيين كند ، عقد صحيح است . س 8 - اگر كسى زنى را صيغه كرده و مهر را تعيين نكرده‌اند ، آيا عقد صحيح است ؟ ج 8 - در عقد دائم عقد صحيح است و بايد مهرالمثل پرداخت كند ، در صورتى كه دخول كرده است و در متعه ، عقد باطل است . س 9 - اگر مردى زنى را به عقد خود در آورد و قبل از دخول ، زوجه فوت نمايد و زوج به اى نحو كان با زوجه مقاربت كند در اين صورت نصف مهريه زن را بايد بپردازد يا تمام آن را ؟